解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖国反覆之臣也,将作 乱。”苏秦恐得罪归,而燕王 不复官也。苏 秦见燕王曰:“臣,东周之 鄙人也,无有分 寸之功,而 王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城,宜 以益亲。今来而 王不官臣者,人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信,王之福也。臣闻忠信者, 所以自为也;进取者,所以为 人也。且臣之说齐王,曾非欺 之也。臣弃老母於东周,固去自为而行进取也。今有孝如曾参,廉如 伯夷,信如尾生。 得此三人者以事大王,何若?”王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如曾参 ,义不离其亲一宿於外,王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣,不肯为武 王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王又安能使 之步行千里而行进取 於齐哉?信如尾生,与女子期於梁下,女子不来,水 至不去,抱柱而死。有信如此,王又安 能使之步行千里 卻齐之彊兵哉?臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰: “不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者,其夫将来,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药 酒待之矣’ 。居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药, 则恐其逐主母也,欲勿言乎,则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主 母,然而不免於笞,恶在 乎忠信之无罪也? 夫臣之过,不幸而类是乎!”燕王曰:“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>